O relançamento de Xica da Silva em 2026 possibilita uma releitura deste clássico que levou mais de 3 milhões de espectadores aos cinemas, boa parte deles esperando o gostinho da pornochanchada tão proeminente na época de seu lançamento. O filme de Cacá Diegues explora, logo no seu início, o típico humor picante desse gênero, quando a escrava Xica, interpretada por Zezé Motta, entra num cômodo no subsolo da fazenda para “brincar” com José (papel de Stepan Nercessian), o filho do seu dono, o Sargento-mor. Sem mostrar nada, ouvimos o rapaz soltar um grito de dor e prazer depois de dizer “isso não!”, piada que será recorrente com outros amantes da protagonista. Outras sequências, com nudez de Zezé Motta e diversas atrizes que interpretam as escravas, abraçam o sexploitation em voga mundialmente nos anos 1970.
Aos olhos de hoje, além da diversão, Xica da Silva provoca reflexões. Como retrato histórico, escancara o sofrimento do abjeto sistema escravagista. Xica é um exemplo de que os escravos eram tratados como mercadoria. Mas, espertamente, ela se aproveita de seus encantos para conquistar o novo contratador de diamantes João Fernandes de Oliveira, que acaba de chegar de Portugal, a mando do rei, e que se torna o homem mais rico do Arraial do Tijuco, região hoje conhecida como Diamantina. Desta forma, consegue sua alforria e um status social forçado pela riqueza, mas nunca aceito pela população. Numa cena contundente, um escravo sofre terríveis chicotadas como castigo, prova cabal de que o filme não se esquiva do exercício crítico em meio ao tom cômico.
Os males do Brasil Colônia
A intenção de expor as mazelas do Brasil daquela época inclui o mal principal do nosso país: a corrupção. O cobrador de Lisboa encontra um ambiente desonesto, no qual o Intendente enriquece desviando boa parte da receita que deveria ser remetida para Portugal. João Fernandes, por sua vez, se aproveita das atividades de Teodoro, explorador clandestino de diamantes. Em seu esquema engenhoso, João Fernandes faz vistas grossas para o bandido, que possui um talento especial para encontrar os diamantes. Depois que Teodoro encontra o local onde há diamantes, João Fernandes usa seus recursos maiores para retirar as pedras mais difíceis de alcançar.
E o filme aponta como uma das origens da corrupção a exploração do Brasil-colônia por Portugal. A indignação da população daqui, obrigada a ceder suas riquezas para a matriz europeia, motiva a não declarar a totalidade da produção. É por isso que o Rei de Portugal envia um fiscal, papel de José Wilker, para investigar João Fernandes. Este, então, tenta comprar o enviado com prataria (o que parece dar certo) e com o potencial de sedução de Xica da Silva (o que não funciona).
A produção ainda aponta o dedo para o racismo. Mesmo alforriada, Xica não pode frequentar a igreja só para brancos. Mas, ela se vinga, seja se apresentando com o rosto pintado de branco (uma cutucada do filme no uso do black face – personagens negros interpretados por atores brancos com maquiagem negra no cinema), seja ostentando uma embarcação exclusiva para negros.
Xica hoje
Xica da Silva continua divertido, mas hoje sua inerente pornochanchada não tem o apelo que tinha na época de seu lançamento. Agora, se sobressai a revisão histórica, num retrato irreverente das melhores comédias que fazem rir enquanto despertam a análise crítica de um passado que ainda repercute no presente. É bem-vindo, portanto, o seu relançamento em versão restaurada, no dia 16 de julho. A nova cópia, talvez porque a matriz disponível estivesse bem deteriorada, não traz muitas melhoras, mas a partir de certo momento a imagem fica cristalina, fazendo jus ao processo de restauro.
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Ficha técnica:
Xica da Silva | 1976 | 117 min. | Brasil | Direção: Cacá Diegues | Roteiro: Cacá Diegues, Antonio Callado | Elenco: Zezé Motta, Walmor Chagas, Altair Lima, Elke Maravilha, Stepan Nercessian, Rodolfo Arena.
Distribuição: Embrafilme / Sessão Vitrine Petrobrás (versão restaurada)
